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35 搜索結果: 廟宇

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永靖奇特三合院特輯!子孫太多?家裡當廟宇?祖先住二樓?

有一句話形容客家人的信仰觀念「祖在堂、神在廟」,也就是說祖先供奉在祠堂,神像安座在廟裡,人、祖先和神有明顯的神聖空間的區分,旅人走訪永靖數月,在三百多間的合院穿梭,發現永靖的合院非常精彩,這次統整走訪期間看到的合院,看到永靖的生活軌跡所帶來的建築文化現象,這些合院建構出另一個有趣的永靖特色。

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驚見永靖奇特合院,將近百年歷史的廟宇樹立其中

眼前這棟建築,是三合院,不對,是廟宇,不對不對,廟宇怎麼會在三合院裡面?這棟特別的廟宇建立在合院之中,其名為「醒化宮」。在進入正殿之前,可以看出醒化宮的合院是個大戶人家,圍牆外的護龍延伸好幾戶後代子孫居住。醒化宮正殿原本應該為合院的正廳,也就是客廳的位置,旅人常在永靖看到的鸞堂會安座在正廳內,但醒化宮特別設定也讓旅人好奇原本應該供奉在正廳的祖先牌位移置到哪了呢?

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永靖一座保有客家元素的神秘廟宇,幫旅人一起來解答吧!

眼前看到紅鐵皮,紅底黃字寫著「永田百姓公媽祠」,廟宇對面也是用紅鐵皮搭建的戲台,但卻有不常見到的有搭戲台的公媽祠,公媽祠中很直接的表現出客家建築形式中「花胎(化胎)」的建築,這是客家人深信風水所造的建築景觀,這種形式常常出現在廟宇中,整體完整但卻找不到建廟的歷史跟故事,向大家募集這邊的故事!

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永靖住家、廟宇兼顧的合院型鸞堂

永靖內有許多合院,且合院內設有鸞堂(附設於民家中的信仰中心)。不過,旅人聽過客家人對於祭祀空間的概念應為「神在廟,祖在堂」,意思是客家人的祖先供奉於家中廳堂,要拜神就要到廟去拜。但是以旅人在台灣看過的客家合院來說,多半是神明與祖先一同供奉,有一說是是受到閩南人的影響,但也有一說是客家人從原鄉來臺時,將神明香火帶到臺灣一起供奉的緣故。無論如何,信仰總是隨著社會的結構跟需求變化,今天就讓我們一探永靖鸞堂的特色!

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栢龍寺土地公前的百年老榕樹

俗語說:「田頭田尾土地公」,幾乎每個鄉間聚落都有土地公廟,有土地公廟一般就有土地公樹,其中尤以榕樹最為常見,「大榕樹結合小土地公廟」是臺灣的特殊景觀。老榕樹在此超過一世紀見證了世代更迭,早已成為居民生活的一部分。

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【彰化永靖人文|紀實】永靖浮圳村106歲人瑞 顧楓阿公長壽密碼大公開

不容錯過!106歲永靖人瑞顧楓阿公的長壽秘訣竟這麼簡單!我們將帶你走進彰化永靖浮圳村,見證阿公的日常生活,從掃地修剪樹木到保持心態平和的生活哲學。阿公擁有驚人記憶力,甚至還能一一認出家族成員!他將分享從艱苦農業生活到保持健康長壽的經驗,讓你收穫滿滿的長壽智慧!